郭瓊瑩 │921地動綻開的花蕊
地震打破了大自然「永恆」的迷失
也打開了人類生存「調適」的天窗
前言[編輯 | 編輯原始碼]
因緣際會自1989年起參與了東勢永續城鄉之規劃、調查以及與國家公園相關之雪霸、玉山、太魯閣……等高山地區之田野調查、踏勘與資料收集，對於大甲溪、大安溪、濁水溪、荖濃溪、立霧溪、蘭陽溪、卑南溪……等之地形地貌並不陌生，在田野調查過程中，經常要攀岩過垂直脆弱的碎石坡，寬不及50公分的峭壁小徑，也常仰望垂直崩落數百公尺之大崩坍（如金門峒大斷崖、父子斷崖）而興嘆。
在大自然面前人類真的很渺小又相對脆弱，但看見許多原住民朋友們輕巧地翻山越嶺且能高歌享受大自然，覺得人類也有其韌性及與大自然友善相處可愛的一面。也因此，証實了古人所言「天地」是可敬畏的，在登山過程中遇到大崩坍而路斷則必要上下溪谷，那種辛苦與費力以及充滿不確定性的恐慌還是有的，但無論如何跨越了溪澗，輕巧安全的走過斷崖，或於路途中欣賞了溪澗、懸崖邊與岩縫中的各種野花野草，乃至被雷劈橫臥於前之巨木……，這些際遇完全沒有導演的劇本，就是活生生地呈現在我們眼前，再辛苦也要開心去接納它，天候再惡劣也要虛心去克服它，這就是大自然的魅力與本質！
921綻開了更真實的大自然觀[編輯 | 編輯原始碼]
1999年9月22日即和一群景觀與建築界的朋友走入災區，全然是一種自動自發地想「作」一些事，尤其是一直以來均踏過的土地山川。九九峰、石岡大壩、九份二山還有各鄉鎮（東勢、埔里、中寮、卓蘭、谷關、石岡、新社……），這種山崩地震之慘狀，即便經常接觸大自然之變遷，亦頓覺有一種小兵站在巨人前之渺小與無力感。
南投貓羅溪堤岸在1998年才完成城鄉風貌改造，但地震後硬式堤防就崩裂了，石岡壩橋樑橫空而斷，能見一大堰塞湖，更有如履薄冰之感。心裡更淌血的是霧峰姨丈家，臺灣最美的二層樓木構造建築（景薰樓、五桂樓）全垮，夷為平地，日月潭光華島也縮小矮了一截……，這些景況依然歷歷在目。直到一日有機會登上直昇機，飛了一趟921受災區之山林上空，滿目瘡痍的山林，一位地質學家告訴我：「自地球誕生以來，它就是不斷地週期性活動，地震、颱風本是自然現象，而今日吾人會害怕、畏懼，只因人類為生存開始與大自然競爭土地，自古以來，自狩獵世代乃至今日之資訊世代……，自然力量與現象反而成了吾人所謂的『災害』，這不是很諷刺嗎？」。在直昇機上鳥瞰這一切景象，又聽聞這番論述頓時豁然開朗，原來，人定勝天是不可能的，而人只能順天，只能道法自然。
二十年來的省思與改正，足夠嗎？[編輯 | 編輯原始碼]
「災害」通常會帶來短期間巨大的衝擊，包括價值觀、政策、行動以及各種技術面之因應對策，個人也參與了國家檔案局921之史料編輯與撰寫，以及由教育部發起的「新校園運動」、「社區營造與家鄉復原運動」，還有無數的河川改治修復，以及地方產業振興行動計畫，過程中見證了一股民心向上凝聚之動力，也看到了一股不能服輸沉淪之驅動力，除了新校園運動齊聚了諸多有心的建築、景觀設計專業者投入改造外，自組合屋到後來逐漸成形之「民宿」發展，均緣於對谷底的農村地方經濟落魄之反擊，頓時間，由在地民間在政府與NGO、NPO輔導下所帶動的「地方產業振興」，似乎更是令人感佩的泉源，自此一鄉鎮一特色與災區重建畫上等號。
而園藝花卉產業之振興也與園藝治療心神舒壓融合，而此亦接續到後十年之地方振興之環境產業開創，以及農村再生與城鎮風貌2.0之全新詮釋。這個轉折與調整更以正向能量打開了生存與競爭之天窗。
結語[編輯 | 編輯原始碼]
天災是自然現象，雖然可畏，但人禍才是更可怕的失序現象，也許天災不完全可用現代科技精準預測之，但隨著科技進展，吾人也逐漸增益我們的抵抗力、適應力與調適力，包括在不同尺度國土城鄉空間之規劃與經營改變思維，用共生共榮共伴之方式與天然災害共存，而非用絕對的力量與無底洞之經費投資去抗衡之。
而相對的，對於不智的決策，逆天而行之行動或完全漠視道法自然，承認人類可以有限度接受（承受）災害應變力之思考，則此將是一條走向自然毀滅之不歸路。敬天畏天不代表人類無能，在此浩瀚的宇宙中我們仍有諸多未知的領域或知識有待我們去探索。但如果漠視大自然（或宇宙的定律）自以為是，吾人絕對無法在艱難中學習，也更將無法自與大自然共生之哲學中得到救贖。